Почему мы перестаём ценить то, что имеем, и не замечаем труда супруга?
Привычное добро становится незаметным, а ожидание большего заслоняет уже полученную заботу.
Ѓакарат ѓа-тов он объясняет прежде всего как распознавание добра. История с уборщиком напоминает, что пренебрежение трудом переживается человеком как пренебрежение им самим, поэтому внимание к ежедневному вкладу супруга поддерживает связь.
«Нам трудно распознать, за что следует быть благодарными»
Он предостерегает от условия благодарить лишь совершенного супруга, исполняющего все желания. В талмудическом примере рабби Хия замечал добро жены даже при причиняемой ею боли и выражал признательность подарками.
«Следует быть благодарным за любое добро, сделанное для нас»