Суть брака — только отдавать, забыв о себе и даже позволяя собой пользоваться? Или о своих нуждах тоже нужно говорить?разные подходы
В этой группе есть принципиально разные наставления о собственных нуждах, отдаче и границах уступки.
Он признаёт здоровую любовь к себе и отвергает понимание любви как полного отказа от собственного «я». В браке нужно ясно рассказывать о своих нуждах и радостях, поскольку это помогает общему восполнению пары.
«Наряду с отрицательным эго существует и положительное»
Приводя Зоѓар, он осуждает настойчивую требовательность «дай, дай». После свадьбы его наставление обращает супругов к отказу от собственных настроений ради помощи другому.
«Делать всё, чем он может помочь жене»
Он описывает борьбу духовного стремления к добру с животной сосредоточенностью на своих потребностях. Практический идеал в этом разборе — направлять жизненные силы на заботу и любящий брак.
«Заботиться о другом человеке трудно»
Возражая оратору, который на ауфруфе советовал жениху делать хесед, но «не быть простаком», он через пример Ривки подчёркивает готовность мужа к хеседу в быту даже там, где он опасается оказаться используемым. Его призыв адресован самому дающему: заниматься своей отдачей, не становясь наставником жены и судьёй её возможной лени.
«Испытание хеседа — позволить другим воспользоваться тобой»