GetAShidduch

Вопросы и ответы · Жизнь в браке

Как судить о поведении и чувствах супруга — всегда в лучшую сторону, даже если я ошибусь?

источники согласны, что мерить супруга собой нельзя, ошибаться безопаснее в сторону оправдания, а вместо суждения лучше приближаться к его «месту».

рав Бен Цион Шафир

Он приводит притчу Хафец Хаима: трезвый, глядя на пьяного в грязи, говорит «если бы я напился, никогда бы так себя не вёл», а друг отвечает ему, что если бы он был пьян, он был бы пьян. Так и о богатых: не зная, как действует богатство, легко сказать «я бы так не зазнавался». Не чувствуя того, что чувствует другой, нельзя знать, как бы ты себя вёл, — и потому муж не может мерить реакции жены собой: она чувствует острее, и по Рамбаму он должен беречь её честь больше своей.

«Глупец, если бы ты был пьян, ты был бы пьян»

рав Зелиг Плискин

Он приводит слова Виленского Гаона о том, что Всевышний любит тех, кто постоянно находит заслуги в других. Опасение ошибиться, судя в лучшую сторону, скорее всего верно — все иногда ошибаются в суждениях; но если выбирать, в какую сторону безопаснее ошибаться, оправдывать намного лучше. Исключение он оговаривает прямо: если вам или другому грозит физическая или финансовая опасность, нужно принять меры предосторожности. А в обычных сомнениях, замечает он, чаще всего замешана гордость, и ошибка при поиске заслуг приносит любовь Всевышнего, что намного перевешивает ущерб самолюбию.

«Если вставать вопрос, в какую сторону ошибаться безопаснее, — судить в лучшую сторону намного лучше»

рав Ицхак Гинзбург

Словами «пока не окажешься на его месте» мудрецы намекают, что надо стараться понять другого как можно лучше и подойти к его месту как можно ближе. Приблизиться — значит соотнестись с ним и умом, и сердцем, с сочувствием и любовью. На чужое место не встают: расширяют своё собственное, пока оно не включит другого.

«Приблизиться к другому — значит соотнестись с ним и умом, и сердцем»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.