Почему Ребе не отвечает прямо, разводиться ли нам, и не советует развод?
это сознательная позиция, а не уклонение: такие дела относятся к компетенции рава, а не к письменному совету со стороны.
Он отвечает коротко и прямо: совершенно не принято, чтобы он убеждал человека развестись, и причины этого очевидны сами собой. Такие дела вообще относятся к компетенции рава. Он добавляет и простое практическое соображение: пока письма идут туда и обратно, обстоятельства успевают измениться по многим параметрам, так что письменный вердикт со стороны тут мало что стоит. Вместо этого он указывает, к кому обратиться на месте: пусть сын посоветуется с родителями и с теми друзьями из общины, которые уже в курсе положения.
«Это совершенно не принято, чтобы я убеждал человека развестись»
Ребе ссылается на то, как вёл себя в подобных случаях его наставник и тесть: тот никогда не давал согласия на развод и избегал говорить «нет» даже по поводу расторжения шидуха — тем более избегал одобрять расторжение брака.
«Он избегал говорить „нет“ даже в отношении расторжения шидуха»