Почему обручение называется «кидушин» — освящение?
Через кидушин женщина входит в более высокое состояние святости, связанное с мужем, и потому отделяется от всех прежних возможностей брака.
Брак еврея и еврейки, начинающийся с кидушин, — ещё одно выражение святости. Кидушин меняют состояние жены: она уже не одинокая женщина, а вошедшая в возвышенное состояние, которое через новую связь с мужем усиливает её связь с высшим миром. Поэтому она отделяется от близости с другими мужчинами. И отделяется не от чего-то дурного по сути: до брака она могла выйти за любого, но, став мекудешет своему мужу, входит в более высокую область святости, и прежде вполне допустимые возможности для неё закрываются.
«она входит в более высокую область святости»