Я работаю над собой, взял на себя строгости, сделал большое доброе дело — а свадьбы нет. Всё это впустую?решает ваш рав
И рав Довид Ашеар, и рав Гамлиэль hа-Коэн Рабинович отвечают, что не впустую: награда за добрые дела не пропадает, хотя порой приходит очень нескоро.
Он приводит Гемару: даже если человек даёт цдаку «чтобы мой сын выздоровел», это полноценная цдака, потому что еврей, давая, смотрит на Всевышнего и не пожалеет о данном, даже если сын не выздоровеет. Так и с кабалот, взятыми ради шидуха: о выросших Торе и мицвот не жалеют, даже если просьба не исполнилась, а служение без видимого результата ещё величественнее. Бывает, что человек исправляет свои пути, а снаружи ничего не сдвигается; одно из объяснений — Всевышний «откладывает» эти дела, чтобы позже дать за них больше. Мидраш рассказывает, как гости оставили у рабби Пинхаса бен Яира немного ячменя и забыли о нём; он засевал его год за годом, и когда они пришли через годы, отдал им целые склады.
«Ѓашем откладывает их дела, чтобы позже дать им ещё больше благословения»
На слова «и вспомнил Б-г Рахель» Раши объясняет: вспомнил, что она передала Лее симаним. Отсюда он выводит большой урок: награда за доброе дело не всегда приходит сразу, и человек должен приучить себя терпеливо ждать — иногда очень долго. Но в положенный час он получит своё.
«Святой, благословен Он, не удерживает награды ни одного создания»