Почему у одних шидух складывается гладко, а у других, вроде бы таких же, — сплошные осложнения?разные подходы
Один источник даёт этой разнице объяснение, другой честно говорит, что объяснения у него нет, и переводит разговор в обязанность помогать.
По его словам, это видно ясно: с кем как — по мере его прямоты. Кто подходит к жизни вообще и к шидухим в частности с эмуна тмима, простой и цельной верой, с тем и Всевышний поступает прямо — дела идут гладко, без вечных заминок. А кто обращается с обстоятельствами своей жизни извилисто и хитро, тот сам себе всё запутывает. Он видит в этом прямой смысл слов Шломо (Мишлей 10:9) и Давида (Теѓилим 18:26–27).
«Идущий в непорочности идёт уверенно, а кривящий пути свои будет сокрушён»
Рав Крон признаёт, что «парша» шидухим озадачивает и изматывает, и рационального объяснения этой разнице он не даёт. Практический вывод он делает не из объяснения, а из действия: добавьте к семьям, которым трудно, ещё тысячи тех, у кого вообще нет родни со связями, — и станет ясно, что помогать обязан каждый.
«Порой мы видим семьи, которые делают шидухим сравнительно легко, а другие… переживают тяжёлое время»