GetAShidduch

Вопросы и ответы · Эмуна и битахон

Меня мучит «надо было, могла бы». Как перестать грызть себя за прошлое?

Источники говорят об одном: самоосуждение ничего не меняет и только отсекает человека от Всевышнего, а силы стоит переложить на то единственное, что ещё можно сделать сегодня.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
рав Довид Ашеар

Он приводит в пример Хави, которая пять лет ежедневно учила уроки эмуны. Приехав с мужем в отпуск, она открыла шкаф в отеле и поняла, что забыла дома сумку со всей одеждой; невестка не поверила её спокойствию. Сама Хави описала это так: внутри не возникло ни одного «могла бы, должна была», её обняло чувство покоя, и она совсем не растерялась. Она одолжила необходимое, а через два дня одежду привёз другой отдыхающий, и ощущение выдержанного испытания сделало поездку по-настоящему памятной.

«У неё не возникло ни одной мысли „могла бы, должна была, сделала бы»

M.H. из Канады

Она пишет, что раскаяние и «могла бы, надо было» стоит отпустить: это непродуктивно и даже несправедливо — если бы судья и присяжные разобрали каждую ситуацию за годы воспитания детей, вполне возможно, вердикт был бы «невиновна». Но сейчас это и неважно: сосредоточиться стоит только на том, что можно изменить, работать над этим маленькими шагами, отмечать прогресс и иногда себя вознаграждать. И быть к себе доброй: вы тоже ребёнок — ребёнок Всевышнего, Который создал и вас, и ваши испытания, верит в вас и хочет, чтобы вы служили Ему в радости.

«Сосредоточьтесь только на том, что вы можете изменить»

Rochel Miller и Rebecca Allen

Они советуют прежде всего распознать этот резкий внутренний голос: самоосуждение — голос разъединения, им мы отключаемся и от себя, и от Всевышнего. Дальше — дать себе минуту принять, что мы несовершенны, и понять, что совершенство вообще не еврейский идеал; а энергию, которая шла на осуждение себя, направить на обращение ко Всевышнему: просить находчивости, чтобы решить задачу, и смотреть на возможность роста внутри тех обстоятельств, которые Он дал сейчас. На возражение «мне поздно, я тридцать лет замужем и ничего этого не знала» они отвечают, что неправильного времени начать учиться не бывает: если бы Он хотел, чтобы мы узнали это двадцать лет назад, мы бы узнали.

«совершенство — вообще не еврейский идеал»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.