Если во время духовного порыва помнить об обязанностях, не убьёт ли это сам порыв?
Рав Ицхак Гинзбург отвечает, что в самом «беге» обязательство вернуться уходит из поля зрения и работает неосознанно — иначе порыв был бы не безоглядным, а лишь поиском духовного удовольствия.
Он излагает учение хасидута: в самом «беге» человек должен временно потерять из виду своё обязательство вернуться. Если он всё время держит его перед глазами, порыв не будет по-настоящему безоглядным и окажется на деле эгоистическим поиском духовного «кайфа». Но обязательство при этом не исчезает — оно работает неосознанно: и облегчает подъём, и на вершине разворачивает человека обратно.
«человек должен временно потерять из виду своё прежнее обязательство вернуться»