Насколько полагаться на свои расчёты (и даже гематрии), а где просто сделать обычное усилие и довериться Всевышнему?
от человека ждут обычного, разумного усилия — проверить семью, репутацию, хашкафу; всё, что сверх этого (расчёты имён, свои «философии»), источники советуют отложить и опереться на «будь цельным со Всевышним».
В шиддухе надо делать обычный хиштадлут: искать девушку из хорошей семьи, с хорошей репутацией, с правильной хашкафой и приятной внешностью. Найдя ту, кто отвечает этим требованиям, следует опереться на стих «будь цельным со Всевышним» и надеяться, что нашёл именно ту. Планка усилия, таким образом, поставлена внятно и не бесконечно.
«следует искать девушку из хорошей семьи и с хорошей репутацией»
О гематриях имён будущих супругов он отвечает словами «будь бесхитростен пред Господом, твоим Богом»: служить Всевышнему нужно в простоте, без ухищрений, и особенно в поисках пары. Оценивать девушек следует по уровню их религиозности, чтобы найти мудрую и богобоязненную жену. Того, кто не скрупулёзен в отношении подобных книг, судить строго не будут — тем более что достоверность их вызывает серьёзные сомнения и сказанное в них могло относиться лишь к конкретному месту и общине; а вот «в восемнадцать — жениться» касается всех общин. Если девушка безупречна с точки зрения Торы и богобоязненности, следует заключать помолвку.
«служи Всевышнему в простоте, без ухищрений»
«Предел знания — знать, что ты не знаешь», и к шидухим это относится в первую очередь. Всевышний и так подбирает нам наилучшее. Если мы вносим в уравнение все свои теории и мнения, мы получим ту же самую пару — но вместе с горечью и нервотрёпкой; если не вмешиваемся, получим её же с радостью и без осложнений.
«цель знания — знать, что ты не знаешь»