Хорошо ли, если жена умнее или образованнее мужа?разные подходы
сам по себе высокий ум или образование жены браку не мешают — решают мидот; осторожность имеет смысл только там, где разрыв настолько велик, что рождает презрение или чувство неполноценности.
Ему задали прямой вопрос: предлагают шиддух, где девушка заметно умнее юноши, — так можно? Он ответил, что можно, при одном условии: чтобы она была баалас миддот. Само по себе превосходство в уме помехой не является — решает характер.
«это допустимо при условии, что девушка — баалас миддот»
Ему передали распространённый семейный совет: искать жену попроще умом, чтобы в доме не было трений. Рав Шах сказал, что такого совета не понимает. Всё упирается в мидот: если жена баалас миддот, её высокий ум трений не вызовет; если мидот дурные, посредственный ум от ссор не спасёт. Ум сам по себе не причина ссор.
«если жена — баалас миддот, её высокий ум не станет причиной трений»
Есть известное слово мудрецов «спустись на ступень, когда берёшь жену»: брак считается устойчивее, когда достижения мужа несколько больше. Но и здесь есть предел с обеих сторон: если превосходство мужа слишком велико, жена может чувствовать себя неполноценной, а жениться на женщине настолько выше себя, что она станет мужа презирать, — серьёзный просчёт, поначалу лестный, но стоит заглянуть вперёд. Практический вывод у Kaufman не «ищи слабее», а «будь честен с собой»: трезво знать и свои сильные стороны, и слабые.
«спустись на ступень, когда берёшь жену»