Стоит ли искать выдающегося по способностям жениха — и отказывать ли слабому?
Источники советуют не гоняться за блеском способностей и смотреть на искренность и доброту — и показывают, что брак складывается счастливо и там, где способности совсем скромные.
Искать человека с выдающимися способностями он не советует: такие юноши нередко становятся горделивыми, и от этого потом всю жизнь одни трудности. Искать надо трепет перед Небесами и особенно — чтобы человек был искренним и добрым; вот это действительно важно, и от таких видят нахас. Он рассказывал, что известный рош-ешива, чьи ученики славились блеском, взял себе в зятья вовсе не блестящего юношу, который зато регулярно занимался мусаром, — и считал это верным путём.
«искать надо бахура с трепетом перед Небесами и особенно — искреннего и доброго»
Раву, искавшему пару дочери, он сказал, что искать илуя не надо. Хана, мать Шмуэля, молилась об обычном ребёнке — не слишком высоком и не слишком низком, не глупце и не гении. И добавил наблюдение: у необычайно ярких юношей нередко бывают трудности позже в жизни, когда они не достигают того успеха, который им предсказывали.
«не надо искать бахура-илуя»
Он рассказывает о юноше с очень скромными способностями, которому предложили хорошую девушку, — и она к нему привязалась. Из-за этого его уровень её не смущал, и то, что другая назвала бы поводом разойтись, она встречала с теплом: каждую его оплошность она превращала в удачу. Раз ей хорошо — хорошо и всем; на момент рассказа в этой семье всё было благополучно. Он видит в этом живое исполнение слов Хазаль о том, что любовь ломает привычный порядок вещей.
«каждую его оплошность она превращала в удачу»