Насколько опасны в супруге гневливость и склонность ненавидеть?
И то и другое источник считает не мелкой чертой, а разрушительной для дома, — а обратное качество, способность любить без причины, называет большим благословением.
Талмуд сравнивает гнев в доме с червём среди семян кунжута — он разъедает всё изнутри. Мудрецы говорят, что гневливый не просто теряет разум, но становится безразличен к Божественному присутствию и забывает выученное. Р. Ицхак Магризо описывает, чем это кончается: сорвавшийся ненавидит себя и ненавидим окружающими, домашние становятся ему чужими, он способен оскорбить даже отца и мать, а потом вынужден вымаливать прощение и остаётся в стыде за содеянное. Про ненависть он говорит отдельно: Тора запрещает ненавидеть брата в сердце, а мудрецы указывают, что Второй Храм был разрушен за одну беспричинную ненависть, и приравнивают её к трём тягчайшим грехам вместе. Ненависть предполагает и отказ от трепета перед Всевышним, повелевшим людям любить друг друга, и недостаток смирения, потому что ненавидящий ставит личную обиду выше заповеди. И наоборот — человек, которому свойственна аѓават хинам, большое благословение: с таким легко и приятно жить.
«гнев в доме — как червь среди семян кунжута»