Можно ли подобрать пару расчётом — по совместимости характеров и продуманному плану?
Расчёт и здравый смысл полезны, но сами по себе результата не дают: источники описывают соединение двоих как то, что стоит выше природного порядка.
С уверенностью предсказать, подойдут ли двое друг другу, нельзя никогда — можно делать обоснованные догадки, и со временем здравый смысл, опыт и интуиция становятся точнее. Она добавляет, что Всевышний на вашей стороне и хочет вашего успеха: множество удачных шиддухим устроили как раз новички.
«никогда нельзя знать наверняка, что шиддух сложится, но можно делать обоснованные предположения»
Естественно предположить, что успех в поиске супруга достигается разумными шагами и тщательным планированием, как и в других земных делах, — но такой взгляд не схватывает существа зивуга, соединения душ. Алтер Ребе объясняет это через известный рассказ о матроне, которая была уверена, что переженит тысячу своих рабов и тысячу рабынь за одну ночь по совпадению натур, — и у неё не вышло: в отличие от торговых дел, шиддухим не облечены в природу, поэтому природная логика их не удерживает. Планирование и здравый смысл не отменяются, но объяснить и обеспечить результат они не могут — это инструмент не того порядка. (Алтер Ребе и Ребе здесь один голос одной традиции, а не два независимых мнения.)
«на самом деле соединения пар — выше природы, то есть вовсе не облечены в природу»
Океан по природе — единая вода, и рассечение моря шло против законов природы. Так же и соединение юноши и девушки из разных домов, с разными характерами, в одну семью есть в некотором смысле нарушение природного порядка: люди привыкли считать это обычным ходом вещей, а на деле это чудо. Поэтому хазаль и привели стих о том, что Б-г поселяет одиноких в дом.
«взять отдельных людей, быть может, противоположных по складу, и сплавить их в одно — задача сверхприродная»