Ради чего вообще шидух — и как цель построить дом Торы меняет сам выбор?
цель шидуха — построить еврейский дом на основах Торы и заповедей и вырастить детей; если эта цель стоит перед глазами, меняется и то, что человек ищет, и то, как он себя ведёт.
Он формулирует коротко: главное в шидухе — построить дом в Израиле на основах Торы и заповедей и воспитать в чистоте детей, которыми Всевышний благословит. Отсюда и то, в чём надо быть уверенной прежде, чем соглашаться: что дом действительно будет таким — что не только она, но и жених со всей твёрдостью возьмут на себя исполнять мицвот и что он установит кевиут итим, постоянные часы изучения Торы. Обещание должно быть искренним, потому что от него зависит счастье обоих. А если она при этом видит, что есть и влечение сердца, — стоит сближаться с предложением. Настоящее счастье девушки, говорит он, — в построении еврейского дома вместе с бен-Тора, который учился в ешиве изучению Торы в йират шамаим.
«Прежде чем свататься, она должна быть уверена, что её дом будет построен на основах Торы и заповедей»
Он смотрит на ту же цель с другой стороны: если бы к браку подходили ради того, чтобы построить дом Торы и трепета перед Небом и продолжить цепь поколений, весь рисунок поведения и в знакомствах, и в браке был бы совершенно иным. Беда в том, что мотивы у многих другие — слишком часто связанные с «хорошей жизнью» здесь, без мысли о Мире Грядущем. По тому, как человек подходит к браку, говорит он, можно понять, как он будет воспитывать детей: тот, кто женится ради Небес, ищет не красоту, почёт и родословную, а подходящую спутницу, чтобы построить «микдаш меат», малый Храм. И после помолвки он иначе подходит к свадьбе: вместо сил, уходящих на красоту зала и фотографии, — сосредоточенность на значении и святости самого дня.
«он будет искать подходящую спутницу, чтобы построить микдаш меат»
Смежные вопросы