Обязательно ли писать тнаим и есть ли им альтернатива?разные подходырешает ваш рав
часть ахроним считает письменные тнаим необходимыми, другие сводят требование к разумной уверенности невесты, а во многих общинах их заменили устным «вортом».
в Эрец Исраэль и ряде других общин принято писать штар тнаим при заключении шидуха. Некоторые ахроним считают, что письменные тнаим галахически необходимы, чтобы можно было отсчитать шив'а некиим до свадьбы; так пишет Хамудей Даниэль. Другие — Махаршам, Имрей Йошер, Пней Мевин — объясняют, что суть требования лишь в том, чтобы невеста была разумно уверена, что свадьба состоится, а для этого формальные тнаим не обязательны.
«Достаточно принятого обмена подарками или даже записи свадьбы»
во многих общинах вошло в практику ограничиваться устным обязательством, которое на идише называется «ворт» — «слово»: мужчина и женщина дают устное обязательство пожениться вместо формальных письменных тнаим. Делается это, чтобы избежать осложнений и последствий нарушенного договора, если помолвка всё же расстроится.
«Это делается, чтобы избежать осложнений и последствий разорванного договора»
во многих традиционных кругах тнаим не пишут вовсе, считая их слишком связывающим юридическим обязательством. Вместо этого проводят праздничную церемонию, почти во всём подобную церемонии тнаим, но письменный контракт заменяют гораздо менее формальным устным соглашением — вортом.
«Вместо письменного договора подставляется гораздо менее формальное устное соглашение»
отвечает, что способ празднования сам по себе не имеет особого значения: следует расспросить анаш в своей местности о принятом там на данный момент обычае и поступить так же.
«То, как именно вы решите это отпраздновать, большой разницы не составляет»