GetAShidduch

Вопросы и ответы · Особые ситуации

Зависимость — алкоголь, курение, наркотики, интернет, безудержные траты — это «серьёзный недостаток»?решает ваш рав

Не всё одинаково: курение и выпивку сами по себе многие серьёзным изъяном не считают — они становятся им, если для конкретного спрашивающего это решающе; наркотики, интернет-зависимость и безудержные траты могут считаться серьёзными недостатками, и, зная о них, наводящему справки следует сообщить безусловно, а по некоторым мнениям — даже без вопроса.

Леви Й. Хофф

Он разбирает по видам. Курение и выпивку многие сами по себе серьёзным изъяном не считают — они становятся им, если известно, что этот конкретный спрашивающий не пошёл бы на шиддух, зная о них. Наркотики, интернет-зависимость и безудержные траты могут считаться серьёзными недостатками. Отдельно он оговаривает распространённую у бахурим привычку выпивать на хасунот или перед шабатом, ведущую к дальнейшему питью: он называет это глупостью, но не алкоголизмом, и серьёзным недостатком не считает; лишь при явной зависимости надо оценивать чувствительность спрашивающего.

«Это не следует путать с алкогольной зависимостью, и серьёзным недостатком это не считается»

Некоторые мнения (в изложении Леви Й. Хоффа)

Определённые непристойные поведения нашего времени приравниваются к тому, что во времена Хафец Хаима называли отходом от веры, — а значит, о них разрешено сообщать даже без вопроса и при необходимости говорить сильнее, чем есть. Наркотики и неправильное пользование интернетом легко становятся зависимостью, разрушающей человека и физически, и духовно; зная о таком, безусловно следует сообщить тому, кто наводит справки для шидуха.

«наркотики или дурное пользование интернетом легко становятся зависимостью, разрушающей жизнь»

Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.