За что жену разводят без выплаты кетубы?решает ваш рав
Классический перечень касается нарушений закона Торы в доме и нарушений принятых норм скромности, но применяют его сегодня осторожно — иногда за требованием стоит просто желание мужа не платить.
Они делят основания на две группы. «Дат Моше» — то, что нарушает закон в самом доме: кормила мужа неотделённой десятиной, была с ним в состоянии нидда, не отделяла халу от теста, даёт обеты и не исполняет их; сюда же относят случай, когда она намеренно накормила его некошерным без его ведома. «Дат йеудит» — принятые нормы поведения: выходит на улицу с непокрытой головой, появляется на людях с открытым телом, ведёт себя на рынке вызывающе со всеми мужчинами, флиртует.
«а что такое дат йеудит? — выходит с непокрытой головой»
Он добавляет к этому перечню ту, кто проклинает родителей мужа в его присутствии.
Он добавляет «колонит» — женщину, которая кричит в доме так, что соседи слышат её голос.
Он разбирает частый современный случай: человек вернулся к соблюдению, пытается убедить супругу измениться, а поняв, что жить вместе не выходит, идёт в Бет-дин и просит освободить его от кетубы. Даяним, пишет он, далеко не всегда идут навстречу: во многих случаях муж просто ищет предлог избавиться от денежных обязательств. Ведь когда они познакомились, не соблюдали оба, и условия брака изменил именно он.
«во многих случаях муж ищет предлог избавиться от денежных обязательств»
Он проводит ту же границу на примере покрытия головы. Только если жена весь брак покрывала голову, а потом решила перестать, муж может развестись без выплаты кетубы. Если же изначально она голову не покрывала, а муж позже сделал тшуву и стал этого требовать, — при разводе из-за её отказа он обязан выплатить кетубу.
«он обязан выплатить ей кетубу»