Мы не понимаем, чем такой брак вреден — для кого вообще существуют эти запреты?решает ваш рав
Он отвечает, что законы даны прежде всего ради блага тех, кому даны, а невидимость вреда ничего не меняет.
В брачных делах на кону счастье обоих супругов, а когда появятся дети — и их счастье, и следующих поколений. Брак, запрещённый Творцом, счастливым быть не может и наверняка вреден обоим; то, что вред может лежать за пределами человеческого понимания, ничего не меняет, потому что Творец знает лучше, что хорошо для Его созданий. Законы, подчёркивает он, установлены прежде всего ради блага тех, кому они даны, и этот запрет касается обеих сторон со всеми последствиями. Отсюда его вывод, обращённый к чувству: если у одной стороны есть настоящее чувство к другой, она как раз не захочет втягивать другую в положение, идущее против воли Всевышнего. Он добавляет, что не возражает против того, чтобы письмо показали второй стороне, — опасность касается обоих.
«Творец мира знает лучше, что хорошо для Его созданий»