Правда ли, что опыт свиданий готовит к удачному браку?
Нет: свидания учат ходить на свидания, а качества, на которых держится брак, приобретаются в жизни, а не в череде отношений.
Опыт явно не окупается: люди накапливают всё больше отношений, а браки при этом разваливаются — по отчёту 1995 года вероятность развода или окончательного разъезда молодожёнов составляла шестьдесят процентов, и это не считая тех, кто несчастлив, но остаётся вместе. Откуда взялась сама идея «свиданий ради опыта»? До шестидесятых годов уклад менялся медленно и мудрость передавалась от поколения к поколению; революция шестидесятых взорвала статус-кво, родители перестали давать советы об отношениях и стали говорить детям: иди набирайся опыта, разбирайся сам. Учат ли свидания чему-нибудь? Учат — только не обязательно тому, как преуспеть в браке: после разрыва можно вынести и полезное, и вредное вроде «противоположному полу нельзя доверять» или «любовь — несбыточная мечта». Предостережение: одинокая профессионалка, «наученная» годами неудачных отношений больше не надеяться, этой учёбой лишь отдалила себя от любви, которой по-прежнему хочет. В самом браке добрачный опыт почти не помогает: брак отличается даже от самых долгих отношений и от «игры в дом», потому что до свадьбы каждый отчасти на лучшем поведении, а когда всё навсегда, выходит настоящее «я»; более того, опыт мешает — думая, что уже умеешь играть, разочаровываешься сильнее. Зрелость, автономия, самооценка, доверие, способность к близости, самопознание приобретаются в жизни, а свидания как раз отвлекают от их развития: голова занята тем, как я выгляжу и позовёт ли он ещё, разрывы подтачивают доверие, а самооценка в мимолётных отношениях скорее страдает. Про пол и любовь свидания тоже не научат: они лучше показывают, чем любовь НЕ является, а понимание различий между мужчиной и женщиной надёжнее берётся из книг. И цена у этого опыта высокая: отношения — не игра, это раскрытие и уязвимость, а один разрыв способен оставить человека слишком недоверчивым, чтобы вкладываться заново. Светский мир ценит искушённость выше эмоциональной целости, еврейская традиция — наоборот. Аргумент «мы взрослые люди и оба согласны» она не принимает: согласие двоих не делает дело правильным — они могут вредить себе, или один пользуется тем, кто в глубине хочет большего; чаще всего это изощрённое оправдание эгоизма, ведь искатели опыта хотят брать, а любовь — про то, чтобы давать.
«Свидания могут научить ходить на свидания, но не научат быть женатым»
Консультант, которую Манолсон цитирует, говорит о добрачном опыте отношений совсем коротко и прямо.
«Весь этот опыт ничего не стоит»