Что защищает человека от страданий, если тшувы недостаточно?
хесед и эмет — участие в добре и утверждение истины — там, где одного раскаяния уже мало.
он делит грехи по тяжести: одни прощаются по одной лишь тшуве, другие требуют страданий, а хилуль Ашем настолько тяжёл, что полное искупление приходит лишь со смертью. Но он же приводит стих «хесед и эмет искупают грех»: там, где прощение зависело бы от страданий, участие в хеседе может освободить человека от них; а раскаяния в хилуль Ашем обычно недостаточно — и всё же, если человек утверждает и поддерживает истину, зажигает её свет в глазах других и умаляет силы лжи путями кидуш Шем Шамаим, он будет избавлен от наказания. Эти два элемента и защищают человека.
«Эти два элемента — хесед и эмет — защищают человека от страданий»
он объясняет, почему ключ именно хесед. Всевышний сообщил Аврааму при повелении «Лех Леха», что первое благословение Шмоне Эсре будет запечатано его именем — «Маген Авраам»: это обещание Клал Исроэлю, что история придёт к завершению, когда мир возрастёт в мидас а-хесед. И реализуется хесед через Тору: Абайе и Рава происходили из семьи, обречённой умирать молодыми, но преданность изучению Торы вместе с хеседом дала каждому долгую жизнь — Рава прожил сорок лет, а Абайе, практиковавший ещё и хесед, дожил до шестидесяти. Многие заняты организованными проектами хеседа, но есть и то, что доступно каждому в течение дня: встретить человека приветливым лицом, ободрить словом, поддержать того, кому тяжело материально, морально или эмоционально. Ни одно поколение, добавляет он, не нуждалось в хизуке так, как наше, при всём его материальном благополучии.
«Преданность Торе в сочетании с хеседом дала каждому из них более долгую жизнь»