Зачем нужна группа и почему нельзя проходить программу в одиночку?
смысл не в информации, а в том, что люди учатся вместе и молятся друг за друга, — в одиночку этого нет.
прочитать книгу самому, по её словам, недостаточно: чудеса происходили именно там, где материал изучали вместе с кем-то ещё — хотя бы с одним человеком. Одинокое чтение она сравнивает с попыткой пить воду одной ладонью: двумя руками зачерпнёшь больше; женщинам из городов, где «не с кем учиться», она советовала найти хотя бы одну напарницу — и их дети женились. Разное происхождение участниц — гийорет, разведённая, баалас тшува — не помеха: поле выровнено, цель у всех одна и никто не выше других, а смотреть свысока и считать себя не нуждающимся в чужих молитвах — неверный подход, который мазаль не спускает. Нужен настоящий ахдус: учиться вместе, молиться друг за друга, любить каждого еврея. И «взять программу, но не ходить на встречи» не выйдет — как и с диетой, вес теряют те, кто делает программу целиком: через людей приходят связи, нетворкинг и сами предложения шиддухим.
«Поле выровнено: никто не выше других»
у неё было много связей, и всё же сын не обручался. Она вступила в сорокадневный челлендж и два с половиной года участвовала в звонках, подбадривая группу — снимем все имена со списка. Сын обручился в двадцать шесть, а в течение года — ещё двое сыновей. Ключ, по её словам, в том, что люди всерьёз молятся друг за друга; решает Всевышний, а группа была просто друг для друга.
«Когда люди собираются и всерьёз молятся друг за друга — это начало, середина и конец»