Почему выход из одиночества описан как «плач и песня»?
Потому что Мидраш читает обещание вывести одиноких к дому через образ моря: сначала крик от страха, потом песня, — и годы слёз оказываются частью самого спасения, а не сбоем.
Стих «Всесильный поселяет одиноких в доме… выводит узников бе-хошарот» (Теилим 68:7) на простом уровне говорит об исходе из Египта, но Мидраш читает «бе-хошарот» как «бехи ве-широт» — с плачем и с песней: у Ям Суф кричали от страха, а после рассечения моря запели. Тот же Мидраш относит этот стих и к шидухим: Всевышний берёт «йехидим» — одиноких — и вводит их в дом. Значит, долгие годы слёзной молитвы и последующее ликование — не поломка, а сама форма этого спасения.
«Он берёт йехидим — одиноких — и вводит их в дом»