Правильно ли воспитывать в себе отвращение к запретному?
Нет: воздерживаться надо не из отвращения, а из послушания Всевышнему — иначе воспитательная ценность воздержания теряется.
Мидраш
Не говори «я не хочу запретной пищи, запретной одежды, запретных связей», а говори «я как раз хочу этого, но не возьму, потому что Отец мой на Небесах запретил». Важен мотив: без него само воздержание теряет свою воспитательную ценность.
«Скажи лучше: я как раз хочу этого, но не возьму, потому что Отец мой на Небесах запретил»
рав Шимшон Рафаэль Гирш
Соблюдение кашрута и прочих отделяющих нас законов должно совершаться не из врождённого отвращения к этой пище, а из покорности Всевышнему и должного Ему послушания. Цель отделения он определяет словами «быть Моими» — чтобы каждый свободный от греха вдох еврея становился приношением Всевышнему.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.