Святость — удел избранных праведников или требование к каждому?

Святость требуется не от горстки коэнов или равов, а от всего народа: «говори всей общине Израиля… святы будьте», «царство коэнов и святой народ». Иудаизм ждёт этого священнического устремления от каждого мужчины, женщины и ребёнка — от рабочего, крестьянина и хозяйки дома не меньше, чем от религиозного лидера; и особая связь Всевышнего с Израилем обусловлена тем, что народ ведёт себя как святой народ. Мидраш добавляет: если вы освятите себя, Он засчитает это, как если бы вы освятили Его. При этом святость не мыслится как горная вершина, доступная лишь избранным: это дорога, открытое шоссе, которое должно быть доступно всем. Если даже мудрецу и царю бывает трудно устоять, то обычному человеку тем более — и незачем чрезмерно играть мускулами: трудностей на пути и так довольно, и вполне законно искать самый простой и ровный способ его пройти.

«не вершина, а дорога, открытое шоссе, доступное всем»