Кто платит, если во время танцев на свадьбе что-то сломали?разные подходырешает ваш рав
Классическое освобождение от платы касается только ущерба, прямо связанного с самим весельем, — и даже оно сегодня понимается уже.
Если бахурим повредили имущество друг друга, действуя ради радости жениха и невесты, платить они не обязаны, но бейт дин вправе обязать их, если видит в этом пользу.
«действовавшие ради радости жениха и невесты платить не обязаны»
Он добавляет существенное условие: освобождение действует только при отсутствии умысла.
«только при отсутствии умысла»
Он считает, что сегодня это освобождение неактуально, так как рискованных действий, о которых шла речь, больше не совершают.
«сегодня освобождение неактуально»
На вопрос об упавших и раздавленных очках он ответил, что платить, по-видимому, надо.
«по-видимому, платить надо»
Он ответил так же и объяснил границу: освобождение действует только тогда, когда ущерб связан с самим весельем, а наступить на очки связано с танцем лишь косвенно. При этом он добавил, что если наступивший никак не мог увидеть очки, он полностью вынужденный и в любом случае свободен от платы.
«освобождение действует, только когда ущерб связан с самим весельем»