Можно ли продать имущество и даже свиток Торы ради свадьбы?разные подходырешает ваш рав
Закон разрешает продать свиток Торы ради свадебных расходов, но обязанности реально распродавать имущество ради брака с дочерью талмид хахама никто не видит.
Свиток Торы разрешено продать ради расходов на свадьбу или ради возможности учить Тору. Это показывает, насколько высоко закон ставит саму женитьбу.
«Разрешено продать свиток Торы, чтобы оплатить свадебные расходы»
На вопрос, можно ли продать свиток Торы, чтобы выдать дочь за талмид хахама, он ответил осторожно: возможно, что да, но вопрос требует изучения. А на слова Гмары о том, что ради дочери талмид хахама надо «продать всё», ответил определённее: продавать не нужно даже одной вещи; смысл Гмары (Псахим 49а) в том, что человек обещает и будет стараться исполнить обещанное изо всех сил. Возражение, что на заповедь не тратят больше пятой части имущества, здесь, по его словам, снимается — тут это спасение жизни. Практический вывод у него тот же: откладывать деньги на свадьбы детей надо начиная с бар- или бат-мицвы.
«Продавать не нужно даже одной вещи — пусть обещает им, что постарается изо всех сил»
Он задаёт то же возражение — на одну заповедь не тратят больше пятой части имущества — и отвечает, что Хазаль не велят потратить всё на саму свадьбу: это общее наставление. И добавляет: даже если тебе кажется, что такой брак потребует огромных расходов, потому что она привыкла к более высокому уровню, а по галахе жена вправе жить на своём прежнем уровне и снижать его не обязана, — всё равно иди на это, потому что близость к талмид хахаму обеспечит тебе детей-мудрецов.
«жена вправе на свой уровень, если он выше того, к которому она привыкла»