GetAShidduch

Вопросы и ответы · Жизнь в браке

Разве обязанности супруга — не мои права? Может ли муж требовать, чтобы жена «по Рамбаму» исполняла его волю?решает ваш рав

Нет: обязанность каждого из супругов — перед Творцом, а не перед вторым, и в право второго она не превращается — ни «иша кшера», ни «любит как себя». Бен-Тора не требует, чтобы жена исполняла его волю, а делает так, чтобы она сама хотела её исполнять; начинать нужно с себя, а не с требований к другому.

Рав Нахум Диамант

Хазаль не сказали, что «иша кшера» — право мужа: это обязанность жены, причём не перед ним, а перед Творцом, и отчёт по ней она даст наверху. Обратите внимание: сказано не «хорошая жена», а «кшера» — то есть достойная по Торе, женщина, делающая то, что заповедал ей Всевышний, а не то, чего хочешь ты. Работает это и в обратную сторону: жена не может требовать «сказано же, что он любит её как себя и чтит больше себя» — это его обязанность перед Всевышним. Обязанности мужа не превращаются в права жены: он ничего не должен тебе — он должен Творцу. И Рамбам говорит мужу прямо: проси от жены только то, чего сам хотел бы от других; хотел бы ты, чтобы над тобой стояли и спрашивали, исполняешь ли ты свою роль? «Хазаль не говорили, что „иша кшера“ — это право мужа. Это обязанность — жены».

Рав Хаим Каневский (в передаче рава Нахума Диаманта)

Маггид шиур утверждал, что все его семейные проблемы решились бы, будь жена «правильной женой» по Рамбаму; рав Диамант возражал, что начинать надо с другой стороны — с того, что муж любит жену как себя и уважает больше себя, — но упёрся в стену и пошёл с этим к раву Хаиму. Ответ был коротким: бен-Тора никогда не требует, чтобы жена исполняла его волю, — бен-Тора делает так, чтобы она сама хотела её исполнять. А о «настоящем талмид-хахаме», который так требует, рав Хаим сказал, что он не бен-Тора.

«Бен-Тора позаботится о том, чтобы она сама хотела исполнить волю мужа.»

Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.