Что значит «удостоились — Шхина между ними, не удостоились — огонь пожирает их»?
Имя Всевышнего разделено между «иш» и «иша», и именно Его присутствие удерживает вместе то, что по природе должно расходиться.
Он объясняет, что Всевышний разделил Своё Имя и вложил его в союз мужчины и женщины: йуд — в слово «иш», ѓей — в слово «иша».
Он добавляет: Гемара учит, что физический мир сотворён буквой ѓей, а духовные миры — буквой йуд; значит вложенные в их имена буквы указывают, что в духовных вопросах следует держаться совета мужа, а в материальных — совета жены.
«в духовных вопросах следует держаться совета мужа, а в материальных — совета жены»
Он объясняет вторую половину. Одним из чудес Храма было то, что дожди не гасили огонь на жертвеннике: присутствие Шхины отменяло природный порядок и позволяло огню и воде сосуществовать. Так и здесь: каждый человек уникален, и, как учат Хазаль, люди различаются не только внешностью, но и характерами, мыслями и склонностями; соединить мужчину и женщину в одно по природе невозможно — их натуры должны сталкиваться. Только пребывающая между ними Шхина даёт им мир, а если заслуг привести её не хватило, огонь их трения пожирает их самих.
«если им не хватает заслуг ввести Шхину, огонь их трения пожирает их»