Что означают пасуки о хорошей и о дурной жене?разные подходы
Гра читает оба пасука об одном человеке и объясняет разницу временами глагола; Маѓарша говорит, что субъекты у них вообще разные.
Его известное объяснение — о том, как человек переживает происходящее с ним. Получив благо, он крайне благодарен, но благодарность со временем притупляется: к хорошему привыкают и перестают помнить, за что надо благодарить. Страдание же постоянно, и человек непрерывно взывает о спасении. Отсюда и разница времён: обретя хорошую жену, человек сознаёт, что ему повезло, но относит это к прошлому, полагая, что так и будет; о дурной жене он говорит в настоящем, потому что боль ощущается непрерывно.
«боль постоянна, и она непрерывно заставляет его взывать о спасении»
Он говорит, что у двух пасуков разные субъекты. «Маца иша маца тов» относится к мужу хорошей жены — он нашёл искомое и внёс благо в свой дом. А «моце ани мар ми-мавет эт ѓа-иша» вовсе не о муже: это Шломо ѓа-Мелех в своей мудрости говорит о том, что дурных женщин находит горше смерти.
«найденная им жена совсем не та, которую он искал»
Смежные вопросы